豐盈最初的仰望

我不想成為英雄,我想成為坐在路邊鼓掌的人。 ”台灣作家劉繼榮上中學的女兒如是說。這一語,道出了鼓掌人的高貴。熙熙攘攘的世界,誰忍把浮名換了,淺斟低唱?“春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花”是士人的理想,“了卻君王天下事,贏得生前身後名”是英雄的壯志,“棄燕雀之小志,慕鴻鵠以高翔”是不甘平庸??者的心聲。

然而,並非所有人都嚮往光環籠罩、橫刀立馬的人生。作家二月河說:“我不想洶湧澎湃,我只想靜靜流淌。”洶湧澎湃的人生是彪悍的,靜靜流淌的人生是淡然的。坐在路邊鼓掌的人是靜靜流淌的,他們的生命流淌著最原始的高貴。坐在路邊鼓掌的人,謙遜,低調,具有別樣的人格魅力。 20世紀的存在主義文學大師薩特不為盛名所累,不為盛譽所動。他一向拒絕官方榮譽,認為作家應??該拒絕被轉換為機構,於是,斷然寫信拒絕瑞典科學院授予的諾貝爾獎項。他拋卻了社會的功利性,堅持自己的創作原則,猶如一位辛勤的老農只問耕耘,不問收穫。於是,他成了坐在路邊鼓掌的人,他的生命之水一直在靜靜流淌。

坐在路邊鼓掌的人,不顯山,不露水,卻能夠讀懂那些孤獨寂寞的靈魂。 “鐘期既遇,奏流水以何慚?”伯牙鼓琴,子期為之傾聽,於是,成就了一段“高山流水”的佳話;“傲骨如君世已奇”“愛君詩筆有奇氣”,敦敏、敦誠懂得曹雪芹先生的蒼涼,與之詩作往來,為之撐起了繁華落儘後那片寂寥的精神天空;“自古佳人多薄命,由來俠女出風塵”,蔡鍔將軍打破了世俗的偏見,欣然為小鳳仙寫詩。那些孤寂的靈魂因為有鼓掌人為之拍案,便得到了永生。


坐在路邊鼓掌的人不以物喜,不以己悲,他們以自己的方式在世界寂靜的一角生存,不是偏安,不是沉溺,而是不願被打擾,不願被提起,只願靜默著,做一朵淡淡的雛菊,卻又不孤芳自賞。他們不願做英雄,因此,??停止了奔跑的姿態,只願為奔跑者喝彩。
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